عضو هیئت علمی دانشگاه تبریز: ...
عضو هیأت علمی گروه علوم تربیتی دانشکده ی علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه تبریز در خصوص اهمیت موضوع جوانی جمعیت اظهار می کند: موضوع جوانی جمعیت یک بحث بسیار مهمی است که صرفا با قانون، ابلاغیه، موعظه و نصیحت تحقق نمی یابد.
حجت الاسلام اصغر نقدی، در گفت وگو با ایسنا، افزود: شاید این عوامل مؤثر باشد اما ساختارها و بسترهای لازم خود را می خواهد. جامعه ی ما در سال های گذشته شرایط اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی خاص خود را داشت و سن ازدواج نیز متعارف و طبیعی بود. اما به مرور زمان اتفاقاتی افتاد که جریانات اجتماعی و فرهنگی دچار تغییراتی شد.
«فرزند کمتر؛ زندگی بهتر» شعاری که پیش از انقلاب کلید خورد اما بعد از انقلاب نمود پیدا کرد
وی ادامه می دهد: متأسفانه شعار «فرزند کمتر؛ زندگی بهتر» که در دهه های قبل مطرح می شد، به هیچ عنوان با واقعیت ها و جریانات طولی و عرضی تاریخ سنخیتی نداشت؛ به طور مثال جمعیت ایران در سال های مشروطیت یک دهم تعداد جمعیت فعلی بود اما وضعیت اقتصادی جامعه بسیار نامناسب و ضعیف بود. همچنین جمعیت ایران در دهه 1340 حدود 25 میلیون نفر بود اما وضعیت اقتصادی مردم نیز تعریف چندانی نداشت و مردم در شرایط سخت زندگی می کردند. حتی در سایر کشورهای دنیا نیز این طور نیست که همیشه کشورهای پرجمعیت وضعیت اقتصادی نامناسبی داشته باشد و یا برعکس.
نقدی با بیان اینکه شعار «فرزند کم تر؛ زندگی بهتر» قبل از انقلاب آغاز شد اما بعد از انقلاب نمود پیدا کرد، می افزاید: ما باید برای مقابله به مثل با یک جریان، خودمان جریان سازی کنیم چراکه با انجام کارهای فردی از سوی چند نفر نمی توانیم بحث جوانی جمعیت را محقق سازیم و تا زمانی که ما بسترهای لازم را فراهم نسازیم، این موضوع جا افتاده نخواهد شد.
دوره ی بارداری یکی از مقدس ترین دوران برای بانوان است
او دوره ی بارداری را یکی از مقدس ترین دوران برای بانوان عنوان کرده و می گوید: براساس تعالیم دینی، اگر یک بانو در دوره ی بارداری یا در زمان زایمان از دنیا برود، جایگاه و ارزش شهدا را کسب می کند. اما متأسفانه وضعیت اجتماعی و فرهنگی ما آنچنان دچار تغییر و تحول شد که اکنون بانوان نمی خواهند فرزندان زیادی داشته باشند و باید برای این موضوع فرهنگ سازی شود.
تربیت فرزند فدای حضور در مشاغل اداری شده است
عضو هیأت علمی گروه علوم تربیتی دانشکده ی علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه تبریز خاطرنشان می کند: متأسفانه در طول سالیان اخیر بانوان برای اینکه بتوانند در اجتماع جایگاه بالایی داشته باشند، خانه داری، تربیت فرزند و کلا کارهایی که یک بانو باید با آن ها آشنا باشد، تخریب و به عنوان یک شغل سطح پایین به جامعه معرفی شد. در حالیکه تربیت فرزند و در کل تربیت انسان مقدس ترین شغل در بین تمامی مشاغل است که یک بانو می تواند در جایگاه مادر این شغل را داشته باشد اما متأسفانه به مرور زمان دختران و بانوان با حضور در مشاغل مختلف از مهارت هایی چون خانه داری، فرزند داری و... دور شدند.
تمایل جوانان برای تبدیل شدن به متخصص ماشین بیشتر از متخصص تربیت انسان است
وی انقلاب صنعتی اروپا را یکی از عوامل به وجود آمدن این طرز تفکر عنوان کرده و می گوید: انقلاب صنعتی اروپا منجر به حاشیه رفتن انسان و قرار گرفتن صنعت و تفکر ماشینی در جایگاه بالاتر از انسان شد و اثرات این انقلاب صنعتی بعد از چند 100 سال در کشوری مثل ایران نمود پیدا کرد و تمایل جوانان برای تبدیل شدن به متخصص ماشین بیشتر از تبدیل شدن به متخصص تربیت انسان است. این طرز تفکر به جایی رسید که رشته های علوم انسانی از جمله رشته های مرتبط با بحث تربیت رفته رفته جایگاه خود را از دست داد بطوریکه در یک برهه ی زمانی جوانان به سمت رشته های فنی و مهندسی رفتند و اکنون نیز خیل عظیمی از جوانان به سمت رشته های پزشکی سرازیر شده اند.
خانواده ها به دنبال مادیات خواستگار دختر خود هستند
حجت الاسلام نقدی تاکید می کند: متأسفانه اکنون در بسیاری از ازدواج ها توجه به جسم بیشتر از توجه به روح است و خانواده ها بجای اینکه بر روی شخصیت، انسانیت، رفتار، متانت طرف مقابل توجه کنند، فقط به دنبال مادیات و موضوعات ظاهری هستند و جامعه ای که در آن بجای روح، جسم انسان مورد تأکید باشد، یک جامعه ی منحط نامیده می شود.
به مرور زمان کنکور به یک میدان مبارزه ی ظالمانه تبدیل شد
وی به هزینه تراشی از طریق مدارس و دانشگاه های غیر دولتی به عنوان یکی دیگر از علل کاهش تمایل خانواده ها برای فرزند آوری اشاره کرده و می گوید: من از روز نخست مخالف به وجود آمدن مدارس و دانشگاه های غیر دولتی بودم و هستم. تشکیل مدارس غیردولتی عامل اصلی به وجود آمدن فاصله ی طبقاتی است بطوریکه به مرور زمان کنکور به یک میدان مبارزه ی ظالمانه تبدیل شد و بجز موارد استثنایی و معدود، تنها فرزندان خانواده های با تمکن مالی زیاد به دلیل حضور در مدارس غیردولتی و کلاس های خصوصی موفق به حضور در دانشگاه های رده بالای دولتی شدند. اما یک کارمند ساده، یک کارگر، یک معلم و... که هیچ توازنی بین درآمد و هزینه هایش وجود ندارد، با دیدن شرایط نظام آموزشی و شهریه های آنچنانی هرگز تمایلی به ازدیاد نسل نمی کند و توان پرداخت هزینه های مدارس غیردولتی را ندارد.
توجه به بلوغ اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی
عضو هیأت علمی دانشکده ی علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه تبریز با تأکید بر اینکه بسیاری از مشکلات فعلی ناشی از نادرست بودن نظام تعلیم و تربیت می باشد، اظهار می کند: فرزندان ما بعد از 12 سال تحصیل، به بلوغ جنسی می رسند اما خبری از بلوغ اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی نیست. یک دختر یا پسر بدون هیچ گونه تخصص از جمله مهارت های فنی، صنعتی، اقتصادی، خانه داری و...، بعد از اخذ دیپلم، چاره ای جز ورود به دانشگاه ندارد و در دانشگاه نیز متأسفانه به دلیل حضور اجباری در کلاس بعضی از دروسی که هیچ فایده ای برای آن ها نداشته و صرفا عمر و زمان آن ها را تلف می کند، بعد از اتمام دوره دانشجویی در سن 30 سالگی نیز به بلوغ اقتصادی نمی رسند.
بجای پرکردن اوقات فراغت جوانان به فکر اصلاح سیستم تعلیم و تربیت باشیم
وی در ادامه سخنان خود اضافه می کند: ما بجای جبران این مشکلات، عبارتی بنام «اوقات فراغت جوانان» را به وجود آوردیم؛ درحالی که اگر سیستم تعلیم و تربیت ما درست بود، هرگز چیزی بنام اوقات فراغت معنی پیدا نمی کرد و جوانان ما در کنار بلوغ جسمی و جنسی به بلوغ اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی نیز رسیده و صاحب شغل می شدند و دیگر نیازی به اوقات فراغت نداشتند. من بارها از مسئولینی که در گذشته با افتخار می گفتند که حضور 50 هزار جوان در ورزشگاه و تشویق یک تیم، به معنی پرکردن اوقات فراغت این جوانان است، به شدت انتقاد می کردم و اکنون نیز معتقد هستم باید بجای پرکردن اوقات فراغت جوانان به فکر اصلاح سیستم تعلیم و تربیت باشیم.
این استاد دانشگاه تبریز، ادامه می دهد: ما به وسیله ی سیستم آموزشی نادرست، بین بلوغ جسمی جوانان و بلوغ اقتصادی آن ها حداقل 12 سال فاصله انداختیم. من بارها به مسئولین مربوطه طرحی را ارائه کردم که در قالب این طرح می توانیم با حذف دروس زاید در دوران دانش آموزی و همچنین دوره ی دانشجویی، علاوه بر اینکه زمان جوانان در زمان کمتری موفق به فارغ التحصیلی از دانشگاه می شوند، در سن مناسب می توانند صاحب شغل شده، ازدواج کرده و صاحب خانواده شوند. متأسفانه در طول سال های اخیر جریانی به وجود آمد که قصد تخریب جایگاه مادری را داشت و ما باید تمام تلاش خود را برای قداست بخشیدن به این جایگاه والا انجام دهیم.
عضو هیأت علمی گروه علوم تربیتی دانشکده ی علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه تبریز در بخش دیگری از این گفت وگو با تأکید بر اینکه اکنون شاهد از بین رفتن عشق بین افراد هستیم، خاطرنشان می کند: این روزها عشق مرده است و عوامل مختلفی در این موضوع دخیل هستند. جوانان نه تنها عشق ندارند حتی شاهد هستیم که با چندین نفر رابطه ی دوستی دارند و گاهی نیز اذعان می کنند که نمی دانند چگونه از بین چندین نفر یک نفر را انتخاب کنند. این موضوع چند دوستی در بین پسران و دختران علاوه بر به وجود آوردن مشکلات اخلاقی، موجب از بین رفتن عشق نیز شده است. جوانان بعد از چندین و چند رابطه ی دوستی، بالاخره تصمیم به ازدواج می گیرند که متأسفانه نتیجه ای جز طلاق و شکست ندارد.
او ادامه می دهد: قداست عشق و وجود محبت بین زن و شوهرهایی که عمر زندگی مشترک آن ها بیش از 30 و 40 سال است، به مراتب بیشتر از جوانان امروزی است و اصلی ترین علت این موضوع توجه به روح افراد در گذشته و تمرکز بر جسم افراد در زمان حال است. بنابراین یکی از مؤلفه های اصلی دوام زندگی و به تبع آن تمایل به فرزند آوری، وجود عشق بین زن و شوهر است که متأسفانه در زمان حال این مؤلفه کمرنگ شده و به همین دلیل شاهد افزایش میزان طلاق هستیم.
نقدی با بیان اینکه عادی شدن رابطه ی دختر و پسر با یکدیگر عامل دیگر از بین رفتن قداست عشق و در نتیجه کاهش ازدواج و افزایش طلاق شمرده می شود، می گوید: در زمان های قدیم پسر و دختر قبل از ازدواج اصلا همدیگر را نمی دیدند تا اینکه در دوران نامزدی با یکدیگر آشنا می شدند اما اکنون شاهد هستیم که جوانان آنچنان با یکدیگر در ارتباط هستند که دیگر همه چیز عادی شده و هیچ حسی نسبت به یکدیگر ندارند. در گذشته پدران نیز از جایگاه بالایی در خانواده برخوردار بود و وقتی پدر خانواده از کار برمی گشت، مادر به همراه فرزندان به استقبال پدر می رفت. اما اکنون خبری از این ابراز محبت ها نیست. بنابراین یکی از دلایل طلاق و عدم تمایل به ازدواج عادی شدن روابط بین جوانان از بین رفتن عشق است. اگر عشقی در کار نباشد، جوانان تن به ازدواج و رفتن زیر بار مسئولیت و تحمل سختی های زندگی نمی دهد.
عضو هیأت علمی گروه علوم تربیتی دانشکده ی علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه تبریز در خصوص اثرات افزایش سن ازدواج و تاثیر آن در کاهش فرزند آوری نیز می گوید: دختران و پسران در یک بازه ی سنی خاص تمایلات جنسی بیشتری دارند و بعد از سپری شدن این بازه ی سنی، دیگر تمایلی برای مسائل جنسی وجود ندارد و اگر در این ایام ازدواج نکند، به مجرد بودن عادت کرده و از ازدواج منصرف می شود. مثلا جوانی که سن 30 سالگی را سپری کرد، دیگر هیچ انگیزه و رغبت جنسی ندارد که به ازدواج نیز فکر کند و متأسفانه ما در بین اعضای هیأت علمی و کارکنان دانشگاه نیز شاهد افرادی هستیم که هیچ تمایلی برای ازدواج ندارند و ما علی رغم بکار گیری ترفندهای مختلف باز هم نمی توانیم آن ها را به ازدواج ترغیب کنیم.
انتهای پیام